人生的意義（图片来源：unsplash）
我們活在這個世界，為了什麼？有什麼意義嗎？
毛皇帝當年曾說：“為人民服務。”這句話很廣義，不同立場的人，所作所為，都可以自認為是“為人民服務。”雙方立場相反，也可振振有詞說對方是“反人民”。俄國斯大林大屠殺、紅高棉波爾布特種族大清洗，他兩難道會承認其對人民殘暴嗎？都說是“為國為民”啊？
“十年文革“既然是國家和民族大浩劫、極左政策橫行，餓死、冤死、害死千萬人計，何來“為人民服務”？
毛又說：“向雷鋒同志學習。”雷鋒是“為人民服務”的“典範“。但雷鋒的“毫不利己，專門利人”，脫離實際。利人利己又何防？諷刺的是，現在人們看到的“毫不利人，專門利己”還少嗎？貪官越反越多，不敢公開財產，就是“專門利己”，哪來“利人”？
中國古代有“人不為己，天誅地滅”之說？此說有兩個解讀：人生在世，就要為己，“貪”是“與生俱來”，否則就是違背天理，遭到上天懲罰。人生在世，要修正自己，要有良好德行，否則就會為非作歹，遭到上天懲罰。同一句話，意思相反，關鍵在“為”字，為一己之私，或為己修身。
世上真正做到為人民服務，舍己為人，大概只有諾貝爾和平獎得主：特蕾沙修女，她在印度創辦“仁愛之家”、“艾滋病之家”、“臨死之家”等慈善機構，收容無數窮人、病人、流浪漢、拾荒者，孤兒、臨死者或因為貧窮准備做人工流產的婦人。她設立孤兒院，養老院，收容所。其龐大的開支來自教友、和平獎的巨額獎金、社會各界捐獻。有為民之心，就有為民之方。濟世之心，出自內心本性。
“人之初，性本善”，此說有理：人長大，性各異。此說也沒錯。人的一生，經歷不同、際遇各異，社會復雜，形勢變化，人心不古，勾心鬥角，趨利避害。於是人類有正邪、善惡之分。
如何保持人性良善之本心？千言萬語，就是書籍。
聖人如孔子，他的學問來自書籍。那時只有周朝掌管藏書的官才有很多書。晉國大夫韓仙子要到魯國才能看到《易經》和《春秋》；吳國的公子季扎出使到北方文化高的諸侯國才能看到《詩經》，楚國只有左史倚相才能讀到《三坆》、《五典》、《八索》、《九丘》。那時的讀書人要看到《六經》的，實在太少。要學習、研究太困難了。但那時的知識分子都熟習禮樂、道德良好，非後世所能及。一是先聖流傳下來的論述和德行影響巨大，二是大多數人的本性善良，民間純樸。
讀書的好處很多：增加知識、開拓眼界；鍛煉腦力、語言表達能力；提高心理健康；閱讀不同的書，從中學習，由好奇、質疑、思考，到產生結果。有助於分辨是非，培養獨立思考能力。讀書的人多了，形成風氣，社會就會進步。
英國文藝復興時期的散文家、哲學家培根，中國近代著名作家郁達夫都極力主張閱讀，認為多閱讀除了增加知識，陶冶情操，還會分辨是非。南宋文學家陸游提倡終生讀書：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成。”
曾國藩是清末宰相，農民出身。他的家書，提出持家之道是八個字： “書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”。首要是讀書，然後是種植等各種農活。早，是早起身勿偷懶；掃，是打掃房子，做衛生；考，是祭祀祖先，奉祭先父先祖，包括母系先人；寶，指與親戚、鄰居、鄉裡人維持交來，有賀喜吊喪紅白諸事，關心幫助。 曾國藩的家族反映中國古代農村普遍存在的純樸傳統，說明農民須要文化的滋養和提升。讀書使人得到教誨，明事理，懂處事、立意志、鼓土氣，樹人生。曾國藩身體力行，一生奮鬥不息，書不離手。 正是：八字施行耕書合，一路榮升文武才。良好家風、知書達理，農民也可成大器。
讀書也要看本性，本性善，利人利己利社會；本分惡，害人精，甚至禍國殃民。心智未成熟讀邪書，容易被誤導。
書海滔滔，如何辨識真偽、正邪？哪些造福人類、經得起時代考驗？哪些混淆視聽、歪曲事實、渾水摸魚、另有所圖？明朝朱元璋原是好書之人，但他後期惡行累累，利用權力大量濫殺無辜；明武宗甚愛讀書，卻不務國事，荒淫無度，好大喜功，致使國家衰敗；隋煬帝書不離手，卻窮兵黷武，勞民傷財，最後把國家給毀。
影響世界的學說有馬克思主義、西方的啟蒙運動思想、達爾文進化論、經典力學和現代科學、民主自由思想等。哪些推動社會進步、社會發展？哪些與之相反？
影響中國的學說有孔孟之道、古文觀止、唐詩三百首，近代以孫中山的“三民主義”學說和《魯迅全集》為代表，現代是《毛澤東選集》、《毛澤東詩詞》、《九評蘇共中央公開信》。文革前後大量書籍如《歐陽海之歌》、《紅岩》、《青春之歌》等等不在話下。
書海滔滔，能留傳下來，成為中國優良傳統文化只有孔孟之道、古代聖賢文章和孫中山的三民主義，兩者相得益彰，並影響至今，這是兩岸官民都承認的事實。
三民主義主張致力和平、大同世界，以民為本。孔子學說是聯合國承認的人類文明，有國際普遍性意義。亞洲和東南亞多國，都奉孔子為至聖先師。日本大舉入侵中國，也沒損壞孔子廟堂、孔林和孔子文物，對孔子是“敬而畏之”。紅衛兵卻用雷管爆破，徹底“毀屍滅跡“。“打倒孔家店”，就是否定中華傳統文化。
多讀好書，做好人，有獨立精神、自由思想，立大志，有本領，赤膽忠心為國為民，這就是人生的意義。
二零二六年五月一日於美國。
6月20日上午，布里斯本慈济人文学校在慈济社区中心举办「亲子静思茶道」文化教学活动，邀请茶道讲师朱芬芳授课，引导4组家庭共13位家长及学生透过奉茶、品茶学习伦理孝道，昆士兰台湾中心主任许俊涌等人出席。 Read More
6月19日，昆士兰Woodridge State High School教师陈美燕带领12名11年级华语文学生参访昆士兰台湾中心，体验台湾音乐与原住民族舞蹈文化，增进对台湾多元文化的认识。 Read More
澳洲政府斥资数十亿澳元重塑北悉尼市中心，利用AR技术打造“现实版马里奥赛车”，将传统商业区转型为沉浸式科技与艺术体验中心。 Read More
很多高龄长者伴随着高血压、关节退化、行动迟缓、肢体僵硬、术后恢复慢等问题，需要长期、科学、针对性的物理康复治疗。但传统养老院普遍缺乏专业康复设备与技术，无法提供系统化物理治疗，长者身体出现机能退化、行动障碍后，只能被动休养，无法得到有效康复干预，久而久之身体机能持续下滑，慢慢丧失自理能力。 77岁的何叔，曾因轻微脑梗留下后遗症，肢体协调性变差、走路不稳、四肢僵硬，日常行动十分不便。加上常年关节退化，腿部力量不足，稍微走动就酸软无力，康复进度十分缓慢。何叔此前对养老院极度不看好，认为所有养老院都只能“养着老人”，不能“治好老人”，无法提供专业的康复治疗，入住只会让身体越养越差。在他的认知里，专业的物理治疗、康复训练，只有医院和专业康复机构才有，普通养老机构根本不具备相关资质与能力。抱着试一试的心态了解德赡康养中心后，他彻底颠覆了对养老康复的认知。 德赡专职治疗室配备专业物理治疗设备，拥有成熟完善的物理康复体系，专为长者提供个性化、科学化、系统化的物理治疗与康复训练。针对长者脑梗后遗症、肢体僵硬、行动迟缓、关节损伤、术后康复、肌力衰退等各类问题，一对一评估身体状态，定制专属物理治疗方案与康复计划。工作人员具备专业的康复理疗知识，熟悉老年康复的核心要点，摒弃粗放式训练，采用温和、科学、循序渐进的康复方式。通过专业物理治疗器具辅助，搭配针对性肢体训练、肌力锻炼、平衡训练、关节舒展训练，帮助长者疏通肢体经络、恢复肌肉力量、改善肢体僵硬、提升行动协调性。全程一对一陪护指导，纠正错误姿势，把控训练力度与时长，杜绝过度训练、不当训练带来的二次 伤害。 对于行动不便、康复周期长的长者，中心会建立专属康复档案，每日记录康复进度，根据身体恢复情况及时调整治疗方案，做到精准康复、科学养护。何叔在系统化的物理治疗与康复训练下，肢体僵硬问题大幅改善，走路愈发平稳有力，肢体协调性明显提升，不用再小心翼翼踱步，身体机能稳步恢复。看着自己一天天变好的身体，何叔重新找回了自信与活力，心态也愈发积极乐观。他坦言，原本以为自己的身体只会越来越差，没想到在德赡的专业物理治疗下，一步步恢复健康、重拾活力。真正的康养，不是被动休养，而是主动康复、科学养护。 德赡用科学、严谨、贴心的康复服务，帮助长者延缓机能退化、修复身体损伤、恢复自理能力。让有康复需求的长者，不用往返医院奔波，在家门口就能享受专业、持续、有效的物理康复治疗，助力每一位长者重拾健康活力，安享高质量晚年生活。 Read More
长久以来，很多华人长者对养老院都有着根深蒂固的刻板印象：养老就是封闭式生活，每天被困在院内，日复一日重复枯燥的日常，看不到新鲜风景，接触不到自然烟火，晚年生活封闭又沉闷。 在传统养老模式中，为了规避风险，多数机构极少组织户外活动，老人常年待在室内，缺少运动、缺少阳光、缺少新鲜空气，不仅身体机能慢慢退化，心情也会变得压抑沉闷，晚年生活毫无生机。 76岁的林叔，退休前热爱生活，喜欢散步、喜欢看风景、喜欢感受大自然的气息。退休后常常自驾墨尔本周边，看花海、逛公园、看海边落日，日子过得自在惬意。 可随着年纪增长，腿脚逐渐不便，独自出行存在诸多安全隐患，子女工作繁忙无法时时陪同，他只能被困在家中，日复一日守着方寸小屋。后来入住养老院前，他最担心的就是彻底失去自由，从此只能闭门度日，与外界隔绝。 在林叔的印象里，养老院的老人大多眼神呆滞、生活单调，每天除了吃饭、睡觉、静坐，再无其他乐趣。他无数次担心，自己住进养老院后，会慢慢变得麻木、孤僻，彻底告别热爱的户外生活。 直到他入住墨尔本德赡康养中心，才彻底打破了这份偏见，重新找回了鲜活热闹的晚年生活。德赡始终坚持“开放式康养、生活化养老”的理念，拒绝封闭式养老，定期精心组织长者户外出游活动，带领长者走出中心，奔赴墨尔本周边各大公园、绿地、海滨步道，让长者亲近自然、沐浴阳光、放松身心。 中心会根据季节天气、长者身体状况，提前规划安全舒适的出游路线，避开高温、风雨天气，优先选择平坦无障碍、绿植丰富、空气清新的城市公园。每一次出游，工作人员都会提前做好万全准备，时刻关注每一位长者的身体状态与行走节奏，不催促、不赶路，只为让老人舒心游玩。春日踏青赏花、夏日乘凉观景、秋日漫步赏叶，一年四季，皆有不同的户外风景与体验。 出游途中，长者们结伴漫步在绿植环绕的公园步道，沐浴温柔的阳光，呼吸清新的空气，欣赏墨尔本优美的自然风景。大家一起闲谈说笑、拍照留念，分享生活趣事，氛围轻松又热闹。平日里安静内敛的长者，在自然美景的熏陶下，也变得开朗健谈，脸上满是舒展的笑容。 对于行动缓慢、体力较弱的长者，工作人员会贴心搀扶、缓慢随行，全程贴心守护，保障每一位长者的出行安全。林叔如今最期待的，就是户外出游活动。他说：“以前以为养老就是闭门度日，没想到在这里，还能经常出来看风景、晒太阳，和老伙伴们一起散步聊天，日子过得比在家还精彩。”户外休闲活动，不仅让长者们锻炼身体、舒展筋骨，有效改善久坐不动带来的身体不适，更治愈了孤单与压抑，让晚年生活充满生机与乐趣。 真正优质的养老，从来不是禁锢与束缚，而是尊重长者热爱生活的本心。德赡康养中心以常态化户外出游，打破传统养老的封闭局限，让长者走出方寸房间，拥抱自然、享受阳光、结交挚友，让晚年生活不止有安稳守护，更有自由、鲜活与无限美好。 Read More
在很多长者的固有印象里，养老院的关怀大多流于表面，只保证基础吃住，很少有人会在意老人细微的冷暖。尤其是墨尔本的冬日，海风凛冽、气温骤降，湿冷的天气最容易让老人手脚冰凉、畏寒怕冷。 在传统养老观念里，过冬无非就是多盖被子、多穿外衣，没有人会细致关注老人的足部保暖，更少有机构会把这些细碎的小事放在心上。对于高龄长者而言，气血循环变慢，手脚常年冰凉，一双温暖的袜子，就是冬日里最踏实的守护。 今年81岁的吴婆婆，入住德赡康养中心已有半年时间。独居墨尔本多年的她，年轻时常年操劳，落下了手脚冰凉、畏寒体虚的老毛病。以前独自居住时，子女远在忙碌，她自己舍不得频繁添置衣物，一双袜子穿很久，薄旧、不保暖，冬天常常冻得脚趾发僵，夜里睡眠质量极差。 她总笑着安慰自己：人老了，怕冷是常态，熬一熬冬天就过去了。看似豁达的背后，却是无人知晓的委屈与将就。在吴婆婆的认知里，养老院只会保障基础生活，不会关注这些私人的细碎冷暖。可入住德赡之后，一次次贴心的细节，彻底颠覆了她对养老生活的认知。 今年秋冬换季，中心贴心开展了“冬日送温暖”活动，为每一位长者免费发放柔软厚实、透气保暖的专用棉袜。不同于市面上普通的袜子，中心挑选的长者专用袜宽松不勒脚、面料柔软亲肤，保暖性极强，专门适配老人松弛的皮肤和浮肿的双脚，兼顾舒适与安全。 工作人员会亲手将暖袜送到每一位长者手中，细心叮嘱老人及时更换，提醒长者冬日足部保暖的重要性。对于行动不便、手脚不灵活的长者，护工会主动帮忙更换、整理鞋袜，耐心细致，温柔体贴。很多长者年纪大了，不懂得照顾自己，常常忽略足部保暖，久而久之容易寒气入体、引发关节酸痛。而德赡的工作人员，把每一位长者当作家人，记挂着他们的冷暖，从不放过任何一个细微的健康细节。 吴婆婆收到暖袜的那一刻，心里满是感动。穿上新袜子的那一刻，双脚瞬间暖暖的，连带着心里也变得温热柔软。不止是冬日暖袜，中心时刻关注季节变化、天气冷暖，换季及时提醒长者增减衣物，寒潮来临前提前做好保暖防护，全方位守护长者的身体健康。在很多人看不见的细微之处，藏着德赡最真诚的养老初心。真正的康养，从来不是轰轰烈烈的服务，而是藏在一双暖袜、一句叮嘱、一份牵挂里的温柔。 对于长者而言，晚年最珍贵的不是奢华的待遇，而是被人放在心上、被人细心呵护的踏实感。在德赡康养中心，没有敷衍的养老、没有将就的晚年，工作人员用一件件小事、一份份温情，驱散冬日的寒凉，温暖长者的岁岁年年。让每一位长者在异国他乡的冬日里，身暖、脚暖、心更暖，安稳舒心度过每一个寒冬。 Read More