近日，澳洲神韵巡演主办方收到恐吓邮件，威胁称， “如果神韵演出执意进行，那么总理府会被炸成血流成河的废墟”。随后澳大利亚总理被紧急带离总理官邸，警方介入调查，事件迅速被各大主流媒体报道。

在神韵全球巡演过程中，此类威胁事件已经在世界各地发生了很多次，但在澳洲引发总理撤离与持续媒体关注，尚属罕见。

Bomb threats made toward Prime Minister Anthony Albanese could been motivated by classical Chinese dance and music company, Shen Yun. Albanese was evacuated to a secure location soon after the threats were made to the prime minister’s official residence in Canberra, The Lodge,… pic.twitter.com/Wh2LMjgbnr

— 7NEWS Australia (@7NewsAustralia) February 26, 2026

众所周知，神韵以中国古典舞、民族民间舞与现场交响乐为主要形式，艺术水准广受认可，同时节目内容涉及信仰自由与历史叙事，这种表达不可避免地触动中共当局的敏感神经，并被中共定为红色禁区。围绕神韵的干扰与威胁，外界长期将其背后动机指向中共的政治与意识形态操作。

面对此突发事件，尽管澳洲政界对总理安全表达关切，但总理本人却表现得相当淡定。他既未公开谴责以暴力威胁干预文化活动的行为，也未对演出团体面临的风险表示关注。

曾被中共关押三年多的澳洲媒体人成蕾批评政府反应“软弱”，直言：“我们的政府和政治家害怕直面中国，因为中国太强大了。”其言可谓切中要害。

部分媒体在报道中强调，目前没有证据显示中共政府或使馆直接参与此次威胁，并推测可能来自某些具有仇恨心态的社会个体。这种说法虽在法律层面保持谨慎，但也引发关于跨国舆论影响与信息传播背景的讨论。

事实上，今年年初中国驻澳使馆曾公开发表措辞强烈的声明，呼吁公众不要观看神韵，并对演出作出违背事实的政治性批评。该声明在媒体与网络平台传播后，有人谴责中共外交机构公开对文化活动定性，本身就具有舆论导向效果，起到了一种煽动仇恨的目的，也确实得到部分极端亲共人士的呼应。

自阿尔巴尼斯政府上台以来，澳洲的安全议题愈发令人担忧：工党政府在中东问题上高调反以色列表态引发社会撕裂，造成邦迪惨案；秘密接回ISIS新娘及其子女引发朝野争议及社区安全焦虑；与中共关系的迅速升温，则为中共势力在澳洲的渗透活动提供了更大空间。

澳洲政府虽立法限制仇恨言论，却屡屡忽视中共在澳洲煽动仇恨、干涉民主社会正常生活的行为。此前中领馆曾向澳洲议员发邮件警告他们不得参加台湾相关活动，政府与议员尚能公开反驳；如今中领馆公开指点澳洲人“什么演出能看、什么不能看”，当局却似乎不以为然。正如成蕾所言，澳洲政府因惧怕中共，只能以软弱姿态面对其霸道行径。

来自纽约的神韵巡演已在全球走过十余年，深受西方主流的欢迎，许多西方观众将其视为了解中国传统文化的窗口。

神韵不仅弘扬传统文化，也明确表达对信仰自由的诉求，而这与中共长期推行的无神论与意识形态控制形成鲜明对立。神韵的成功与受欢迎程度，事实上挑战了中共几十年来在文化与思想领域的叙事垄断。

在多元社会中，宗教艺术、民族艺术乃至国家级艺术项目本就带有意识形态色彩。关键不在于是否有立场，而在于表达是否公开、合法、透明。只要演出不违法、不煽动暴力或仇恨，就应在公共空间拥有表达权。

但中共无法容忍这样团体的存在，一直试图将长臂伸入民主社会各个角落，打击异己、压制言论、煽动仇恨，其行为与文明社会的价值格格不入。

值得注意的是，这次威胁事件危害性甚微，传播性极大，反而提升了神韵的曝光度。澳洲媒体在报道总理“紧急撤离”的同时，也让公众再次意识到“神韵又来了”。这种效果甚至比广告更直接。

从更宏观角度看，此类事件是当代跨国文化传播复杂性的体现。身份认同、宗教信仰、政治表达与商业运作交织，使艺术活动不再是单一维度的审美行为，而成为多维度互动的场域。

作为民主国家，澳大利亚应在保障公共安全的同时，明确反对任何以暴力威胁干预文化表达的行为，并坚持自身价值原则，而非因外部压力而退让。

另外，要参与对神韵的讨论，首先应该观看神韵。华人离开独裁社会，来到了民主自由的国家，岂能任凭中共代理人的指手画脚及听信中共洗脑。

26-02-2025

作者：夏言