澳洲新聞

澳洲批准學生簽證數飛漲

正如本月的Four Corners report(以及其他媒體)所揭示的那樣,國際學生湧入澳大利亞大學已經明顯降低了教育標準。

內政部公布了其2019年3月季度的臨時簽證統計數據,這一數據顯示臨時學生簽證數量創下歷史新高:613000張,同比增長77000張,比2013年3月增加280000張:

這些數據與澳大利亞統計局(ABS)的短期學生入境數據大致一致:2019年3月達到創新高的610000人,高於2014年3月的367000人:

這一數據非常有趣,因為本月早些時候,據The Australian報告,一名內政部高級官員的證詞道:「從中國學生獲利豐厚的六年繁榮期已經結束」;此人更是通知了澳大利亞各所大學:中國學生的簽證申請數據持平。

這一證據得到了澳大利亞統計局短期入境數據的廣泛證實;該數據顯示,來自中國的入境人數(儘管來自所有華人人口,不僅僅是學生)已經連續九個月呈下降趨勢,目前處於2017年年中的水平:

正如本月的 Four Corners expose有關澳大利亞國際留學生貿易所顯示的那樣,中國留學生目前為澳大利亞最大的國際生生源,其次是印度留學生和尼泊爾留學生(見下圖)。

因此,鑒於近期由中國抵澳的留學生人數停滯不前,澳大利亞的大學已經開始側重於從這些國家招收學生。

這可能會導致將來的問題。澳大利亞人口研究所Bob Birrell博士的研究表明,中國學生傾向於支付更高的學費,並多在澳大利亞八大名校大學中學習。相比之下,來自印度的學生傾向於在學費更為低廉的高校學習,其主要目的通常是為了就業或是在未來得到澳州的永久居留權。

本月的Four Corners report著重批評了來自印度次大陸的學生的質量,並報告了大量抄襲、學術不端的行為,以及學生不及格的案例。

例如,數學講師、學術不端行為調查者Duncan Farrow博士告訴Four Corners:

「我剛剛回顧了BSC100理科學生中印度旁遮普邦地區留學生的成績,結果十分令人沮喪。在這一科目的52名學生中,僅有12名完全通過了該單元——通過率低於25%。」

默多克大學(Murdoch University)的教授Benjamin Reilly也同樣指出:

「在2018年第一學期,我們的國際留學生人數激增,這些學生進入了一些研究生課程。這一激增在2018年第二學期再次急劇增加,數百名新學生(大部分來自印度旁遮普邦地區)參加了少量的研究生課程。」

「雖然有些人還勉強可以,但許多人沒有研究生水平的語言技能,因此無法參加課堂或合法完成單元的評估。」

「因此,我們現在所遇到的學術不端、水平評估和教育失敗問題的數量比我們以前所經歷的要多得多……」

Inside Story雜誌的經濟記者Tim Colebatch同樣對大量湧入澳大利亞大學的低質量尼泊爾學生髮出了警報:

「撤銷政府管制使大學可以選擇性地降低其教學基準,以吸引更多付費的外國學生,即使是在已經知道他們沒有達到英語語言技能或學術成就的門檻後……

這不是第一次尼泊爾移民人數激增。十年前,我們就看到一個帶有培訓簽證的騙局,其中來自印度和尼泊爾的「留學生」來到澳大利亞參加培訓課程,然後很快就消失在了勞動力中。2008至2009年,移民局的凈移民率創下歷史新高,隨後,移民部長克Chris Evans將其關閉。但大多數來這裡的人都留在了這裡。」

正如本月的Four Corners report(以及其他媒體)所揭示的那樣,國際學生湧入澳大利亞大學已經明顯降低了教育標準。

而且,隨著澳洲各所大學將招生重心轉向印度和尼泊爾學生,高校的印度和尼泊爾留學生中,抄襲、學術不端行為和課程不及格的現象會愈發常見,於是澳大利亞大學的學術標準將進一步降低,目的是為了進一步提高學費費用。

This post was last modified on 2019年6月19日 14:13

Recent Posts

昆州四青少年多次擅闖私宅盜竊

昆州警方近日對四名青少年提出起訴,指控他們涉嫌於6月11日至12日夜間犯下多宗盜竊財產及車輛相關罪行。 Read More

14 minutes ago

布里斯本北區近500套住房項目即將動工

昆州克里薩富利(Crisafulli)政府宣布,布里斯本北區一處前能源用地將改建為一個綜合用途住宅社區,提供近500套住房。這塊閑置土地的相關工程將於數月內展開。 Read More

1 hour ago

澳洲昆士蘭客家會歡慶端午節客家文化領航 多元族群同慶端午

澳洲昆士蘭客家會6月7日在布里斯本Ken Fletcher Park與Brisbane Typhoon Dragon Boat Club舉辦「2026年多元文化節暨端午龍舟賽」,當天台灣、香港、越南、昆州警務署、客家、教會、學校、FASCA學員及小區等龍舟隊伍共13隊報名參賽,共同參與端午節慶多元文化交流盛會。 Read More

3 hours ago

【余良】人類作孽

作者:余良 無限浩瀚的宇宙誕生比沙粒還小的地球,渺小的地球卻誕生了燦爛繽紛的萬物。「萬物」分兩大類:無生命意識、不能隨意走動的山海、沙漠、大地、林木、花草等等,統稱「靜物」;有生命意識、能隨意走動的人類、獅虎、牛羊、蛇鼠、魚蝦、蚊蠅等等,統稱「動物」。 動物有高低級之分;人類有智慧、語言、文字等等,萬物之靈,自是高級動物;其餘全是低級動物,低級動物的天性不是弱肉強食就是避凶逃生。人類又分正邪兩大類:安分守己、為安樂太平各司其職是為正。逞強鬥勇、貪婪無度、害人害己、至死方休是為邪。 地球為了永遠存續,有其自然法則:天地、日月、水火、風雨、日夜等等,循環交替,生生不息, 統稱「陰陽平衡」。人類為了生存,也有其自然法則:男女、大小、老幼,動靜勤閑、生老病死,也為了「生生不息」。 自然界的「對立統一」,乃是符合天理,是自然規律;但人類的邪派惡黨,卻做盡違背天理的惡行,摧毀陰陽法則。如戰爭、暴政、愚行、屠殺等等導致天量人民無辜死傷、逃亡、流離、孤兒、屍山血海、血淚斑斑、千里赤地。 自然界雖有天災如火山、地震、海嘯、旱澇、龍卷風等等,畢竟相對較少,傷害也較小。萬靈的人類可利用人力、資源,科技等等加以預測、防止、克服、避免,減少傷亡和損失。但人禍卻是強加於人、無事生非,互害互耗,甚至致使萬民陷入無邊苦海還洋洋自得。惡人惡行,罪惡滔天。 縱觀人類有記錄的歷史,危害人類生存發展,其規模和廣泛殺傷力,人禍大大超越天災。此外、天災與人禍兩者兼有的瘟疫(病毒)和山火,前者導致約兩億人死亡,後者嚴重破壞自然生態。人類死於各種意外難計其數。可知人類為了生存,已不容易,而人禍更是雪上加霜、推波助瀾、火上澆油。 大多數戰爭是邪惡,時間越久,人民死傷越多,罪惡就越大。兩次世界大戰死亡接近一億人。戰爭的原因是爭奪霸權和極端民族主義,統治者有極端邪惡之心。 美國立國兩百五十年來,內戰和對外大小戰爭兩百多次,造成的各國軍人與人民直接、間接死亡一千多萬。戰爭最大原因是立國之戰、與社會主義陣營的意識形態之爭如越戰,反恐如阿富汗戰爭,以及其他對外爭霸。如果加上其他國家,兩百多年來全球死亡人數約一億,如果算上「有史以來」,全球死亡人數可能超過四億。 有兩千多年歷史的封建中國,雖然朝代交替大多有戰爭,但為時不長,和平年代約佔十分之九,戰爭時代只佔一成。雖然如此,戰爭造成的百姓死亡卻是海量之巨。最慘烈的戰爭是唐朝的「安史之亂」,七年死亡三千六百萬,西漢末年,五十五年戰爭,死亡四千九百萬,三國混戰近百年,死亡四千萬。抗日戰爭,死亡四千五百萬,太平天國死亡最少五千萬。清朝滅明,戰爭長達六十五年,死亡五千萬。還未列入春秋戰國、元朝滅宋、近代國共內戰、抗美援朝、對越、印、蘇等等大大小小之戰爭。 僅在二十世紀,全球人類死於暴政大約兩億,如果加上「有史以來」,人類死於暴政與戰爭各有千秋。因為戰爭有抵抗,有勝負,有限度,暴政是人民沒有還手之力,全是「待宰羔羊」,越反抗,死越多。統治者權力不受限制,像瘋子那樣殺人如麻」、還自炫「政績」。 戰爭有時是為了生存,也有宗教、種族衝突原因,但暴政之屠殺是蓄意而為。故有「暴政猛於虎」之說,「種族滅絕」、「反人類」之罪。 二十世紀,人類死於大屠殺主要是九十年代的盧安達和七十年代的紅色高棉。前者在一百天死亡近一百萬人,佔全國人口八分之一,其原因是歷史遺留下來的種族矛盾;後者在三年零八個月造成兩百多萬人死亡,佔全國人口約三點五份之一。其原因是極端馬列毛主義思想---純潔無產階級隊伍,是暴政與蓄意大屠殺疊加。無辜百姓、男女老少死傷慘烈,生靈塗炭。 斯大林時期的暴政僅僅在烏克蘭和哈薩克斯坦就導致四百五十萬人死於飢荒,加上常年政治清洗,總死亡人數近億。毛澤東時期的「大躍進」運動導致大飢荒,死亡三千多萬,其他各種階級鬥爭、文革等等政治運動致死人數也以千萬計。有學者估計自一九四九年至一九七六年共死亡七千五百萬人,還未加上計劃生育運動、廣東人民逃亡香港、「解放西藏」、河南農民輸血導致的艾滋病等等慘烈事件。… Read More

7 hours ago

走近 Epworth Eastern:墨爾本東區值得信賴的綜合性私立醫院

在博士山(Box Hill)的中心地帶,坐落著一家在墨爾本東區廣為人知的私立醫院——Epworth Eastern。對於許多生活在墨爾本的華人家庭來說,它的價值在於:在家門口就能獲得高水準的專科醫療服務,還能用熟悉的母語與醫護團隊順暢溝通,讓人格外安心。 百年傳承:了解Epworth 要了解 Epworth Eastern,不妨先了解 Epworth。 Epworth HealthCare(愛普沃斯醫療集團)是維多利亞州規模最大的非營利性私立醫院集團,創立於 1920 年,至今已有一個多世紀的歷史。它最初是位於里士滿(Richmond)一座改建宅邸中的小型社區醫院,由墨爾本衛理公會(Melbourne Methodist Church,即今日聯合教會 Uniting… Read More

7 hours ago

華夏文明擷萃(十三):求賢不得,何以待之?

自古明君與賢臣是絕佳組合,有宏偉抱負的君主無不思慕賢才,望其直言規過、盡忠竭智,君臣戮力同心、共創盛世。然而,德才兼備的賢士縱使有治國理政的卓越才能,未必有匡扶社稷的志向;縱使有出仕的意願,未必甘心輔佐當世的君王。 Read More

24 hours ago