總理斯科特·莫里森（Scott Morrison）接受ABC Insiders主持人大衛·斯佩爾斯（David Speers）的專訪，談到了澳大利亞持續的森林大火危機和政府的應對。
在半小時的採訪中，莫里森先生被問到，他是否接受他的政府在聽取警告並為叢林大火做準備方面本來可以做的更好，以及澳大利亞是否需要在氣候變化方面做更多的事情。
莫里森（Scott Morrison）承認有些事情「本來可以處理得更好」
莫里森對斯佩爾斯說，叢林大火災區的人們是敏感的，情緒化的，他與民眾接觸時可能會有不同的處理方式。
他說：「在與這些人交往時，總理也是血肉之軀的普通人。」
「當我去那裡時，我與妻子珍妮是非常真誠的，希望儘可能地提供一些安慰。
「他們的環境充滿壓力……你會以不同的方式做事，並從每件事中學習，但重要的是我們採取的行動。」
莫里森稱將提議皇家委員會調查叢林大火災難
總理表示，他將提出一項建議，成立皇家委員會，調查澳洲森林大火災難。
莫里森表示，將對聯邦政府如何應對山火及所提供的支持進行調查。
總理告訴斯佩爾斯說：「我認為這是必要的，我將為此通過內閣提出一項建議。」「但是必須與各州和地區進行協商。」
總理暗示聯盟黨的氣候政策可能會改變
莫里森先生被特別問道，政府是否願意改變其2030年減排目標。
現行政策是2030年將澳大利亞的碳排放量比2005年的水平減少26％至28％。
莫里森回應說，內閣和政府「將繼續發展我們的政策，以實現並超越我們的目標」。
他說：「我們希望減少排放，並盡我們所能，做得更好。」
「我想以平衡的政策來做到這一點，適應澳大利亞的更廣泛的國家經濟利益和社會利益。」
政治記者簡·諾曼（Jane Norman）表示，這是政府以前從未真正致力於的事情。她說：「也許這表明了政府在氣候變化問題上承受了多大的壓力。」
本打算在新州南海岸度假，但不得不更改計劃
斯佩爾斯談到莫里森總理在森林大火危機期間前往夏威夷度假期間所面臨的批評。莫里森說：「事後看來，如果知道現在的情況，我不會去那趟旅程。」
「你知道大衛，在任何工作中，最大的困難之一就是平衡工作和家庭責任。這是非常繁忙的一年。
「我向孩子們許下了諾言……」莫里森說。
當被問及為什麼他決定在國外而不是在澳大利亞度假時，莫里森先生說：「這一切中具有諷刺意味的是，我最初的意圖是在新州南海岸度假兩個星期。「我不得不改變這種安排，因為我打算去印度見總理莫迪，然後去見日本首相安倍晉三。」」他說。
「而我必須與家人一起度過假期，這就是改變度假的原因。
「所以這是一系列非常不幸的事件。」
莫里森先生沒有解釋為什麼他選擇去夏威夷度假。
「我們可以看到國防軍很快會發揮更大的作用
莫里森先生說，澳洲這次森林大火的規模是「前所未有的」，並造成了這樣一種情況：澳大利亞人要求聯邦政府有比過去更大的應對措施。他建議了改變做法，讓澳大利亞國防軍介入救援。
莫里森說：「我做的決定是各州政府與國防軍密切合作。」
「……國防軍所做的工作極大地補充並擴大了各州當地政府的救援能力，我認為這裡有很多經驗教訓。」
責任編輯：黎辰
作者：余良 無限浩瀚的宇宙誕生比沙粒還小的地球，渺小的地球卻誕生了燦爛繽紛的萬物。「萬物」分兩大類：無生命意識、不能隨意走動的山海、沙漠、大地、林木、花草等等，統稱「靜物」；有生命意識、能隨意走動的人類、獅虎、牛羊、蛇鼠、魚蝦、蚊蠅等等，統稱「動物」。 動物有高低級之分；人類有智慧、語言、文字等等，萬物之靈，自是高級動物；其餘全是低級動物，低級動物的天性不是弱肉強食就是避凶逃生。人類又分正邪兩大類：安分守己、為安樂太平各司其職是為正。逞強鬥勇、貪婪無度、害人害己、至死方休是為邪。 地球為了永遠存續，有其自然法則：天地、日月、水火、風雨、日夜等等，循環交替，生生不息， 統稱「陰陽平衡」。人類為了生存，也有其自然法則：男女、大小、老幼，動靜勤閑、生老病死，也為了「生生不息」。 自然界的「對立統一」，乃是符合天理，是自然規律；但人類的邪派惡黨，卻做盡違背天理的惡行，摧毀陰陽法則。如戰爭、暴政、愚行、屠殺等等導致天量人民無辜死傷、逃亡、流離、孤兒、屍山血海、血淚斑斑、千里赤地。 自然界雖有天災如火山、地震、海嘯、旱澇、龍卷風等等，畢竟相對較少，傷害也較小。萬靈的人類可利用人力、資源，科技等等加以預測、防止、克服、避免，減少傷亡和損失。但人禍卻是強加於人、無事生非，互害互耗，甚至致使萬民陷入無邊苦海還洋洋自得。惡人惡行，罪惡滔天。 縱觀人類有記錄的歷史，危害人類生存發展，其規模和廣泛殺傷力，人禍大大超越天災。此外、天災與人禍兩者兼有的瘟疫（病毒）和山火，前者導致約兩億人死亡，後者嚴重破壞自然生態。人類死於各種意外難計其數。可知人類為了生存，已不容易，而人禍更是雪上加霜、推波助瀾、火上澆油。 大多數戰爭是邪惡，時間越久，人民死傷越多，罪惡就越大。兩次世界大戰死亡接近一億人。戰爭的原因是爭奪霸權和極端民族主義，統治者有極端邪惡之心。 美國立國兩百五十年來，內戰和對外大小戰爭兩百多次，造成的各國軍人與人民直接、間接死亡一千多萬。戰爭最大原因是立國之戰、與社會主義陣營的意識形態之爭如越戰，反恐如阿富汗戰爭，以及其他對外爭霸。如果加上其他國家，兩百多年來全球死亡人數約一億，如果算上「有史以來」，全球死亡人數可能超過四億。 有兩千多年歷史的封建中國，雖然朝代交替大多有戰爭，但為時不長，和平年代約佔十分之九，戰爭時代只佔一成。雖然如此，戰爭造成的百姓死亡卻是海量之巨。最慘烈的戰爭是唐朝的「安史之亂」，七年死亡三千六百萬，西漢末年，五十五年戰爭，死亡四千九百萬，三國混戰近百年，死亡四千萬。抗日戰爭，死亡四千五百萬，太平天國死亡最少五千萬。清朝滅明，戰爭長達六十五年，死亡五千萬。還未列入春秋戰國、元朝滅宋、近代國共內戰、抗美援朝、對越、印、蘇等等大大小小之戰爭。 僅在二十世紀，全球人類死於暴政大約兩億，如果加上「有史以來」，人類死於暴政與戰爭各有千秋。因為戰爭有抵抗，有勝負，有限度，暴政是人民沒有還手之力，全是「待宰羔羊」，越反抗，死越多。統治者權力不受限制，像瘋子那樣殺人如麻」、還自炫「政績」。 戰爭有時是為了生存，也有宗教、種族衝突原因，但暴政之屠殺是蓄意而為。故有「暴政猛於虎」之說，「種族滅絕」、「反人類」之罪。 二十世紀，人類死於大屠殺主要是九十年代的盧安達和七十年代的紅色高棉。前者在一百天死亡近一百萬人，佔全國人口八分之一，其原因是歷史遺留下來的種族矛盾；後者在三年零八個月造成兩百多萬人死亡，佔全國人口約三點五份之一。其原因是極端馬列毛主義思想---純潔無產階級隊伍，是暴政與蓄意大屠殺疊加。無辜百姓、男女老少死傷慘烈，生靈塗炭。 斯大林時期的暴政僅僅在烏克蘭和哈薩克斯坦就導致四百五十萬人死於飢荒，加上常年政治清洗，總死亡人數近億。毛澤東時期的「大躍進」運動導致大飢荒，死亡三千多萬，其他各種階級鬥爭、文革等等政治運動致死人數也以千萬計。有學者估計自一九四九年至一九七六年共死亡七千五百萬人，還未加上計劃生育運動、廣東人民逃亡香港、「解放西藏」、河南農民輸血導致的艾滋病等等慘烈事件。… Read More
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