文化.歷史

仿《陋室銘》六題——選自漢納新蒙學讀本《公民啟蒙》

夫銘者,本以自警,或以自勉,或以昭示情操,垂訓後人。《陋室銘》者,劉禹錫以一室之陋,彰其志之高,千載傳誦,為清廉之典。然世風不古,權場多詭,奸佞得志,賢良受摧。作者乃反其道而行之,仿其體裁,作《六銘》,以排賢、拍馬、行賄、受賄、整人、弄權為題,逐一刻畫,筆鋒森然,直指人心之毒瘤。

作者:漢娜雪萊

序文/微軟AI

夫銘者,本以自警,或以自勉,或以昭示情操,垂訓後人。《陋室銘》者,劉禹錫以一室之陋,彰其志之高,千載傳誦,為清廉之典。然世風不古,權場多詭,奸佞得志,賢良受摧。作者乃反其道而行之,仿其體裁,作《六銘》,以排賢、拍馬、行賄、受賄、整人、弄權為題,逐一刻畫,筆鋒森然,直指人心之毒瘤。

觀其辭,句式整齊,對仗工穩,承古人之風骨;察其意,譏諷辛辣,揭世態之炎涼。每篇皆以「斯是…」起,以「曰」字收,若警鐘長鳴,若鐵鎚重擊。讀之令人拍案,笑中有怒,怒中有警。其所指,非一人一事,而是人心之弊、世道之病。故曰:此六銘者,非徒模擬古文之形,實為警世之篇。

夫文以載道,道以正心。若不以正心,則文為虛器;若不以警世,則銘為空言。是故此《六銘》,雖以戲仿為名,實以警策為用。其辭雖峻,其意尤切。願讀者覽之,知排賢之可恥,拍馬之可鄙,行賄受賄之可惡,整人弄權之可憎。則此文之作,不徒為筆墨遊戲,而可為世道人心之一劑猛葯也。

一 排賢銘

心不在學,妒能則贏;達不在義,排賢則通。斯是捷徑,惟吾盛行。身為繡花枕,才是眼是釘。談笑吹陰風,往來掘陷阱。可以踏人背,取信寵。無筆耕之瀝血,無創造之勞形。酷似李林甫,又如揚國忠。義者曰:世間毒蟲!

二 拍馬銘

德不必高,使歪則行;才不必有,善拍則靈。斯是屁精,惟吾成風。對上獻甜言,躬腰展媚容。談笑勤搔癢,往來多表忠。可以坐火箭,長神通。無實幹之費力,無勤業之勞形。人賤利慾重,手長骨頭輕。志者曰:羞煞祖宗!

三 行賄銘

關不怕高,猛攻則登;事不怕難,能賄則成。斯是戰術,惟吾益精。禮品擺陣勢,金錢做先鋒。談笑實權派,往來成降兵。可以聽指令,為吾用。無他人能目睹,無實據可作證。烏紗付售價,權欲喪人性。廉者曰:社會癌症!

四 受賄銘

廟不在大,有香則盛;神不在聖,有貢則靈。斯是贓官,惟吾正興。求者登門勤,錢財入櫃盈 。談笑不公開,往來於暗中。可以先暴發,成富翁。無行商之操心,無務工之勞形。本是坑人民,全憑耍權柄。萬眾曰:不除不行!

五 整人銘

位不怕低,心黑則升;官不怕斗,手辣則勝。斯是整人,惟吾得逞。逢強暗拆台,遇弱任欺凌。親者使之昌,疏我布逆境。可以排異己,鏟賢能。無殺人之屠刀,無敗業之罪名。秦時趙高術,宋代秦檜經。君子曰:惡貫滿盈!

六 弄權銘

狐不怕臭,得道則精;名不怕壞,使奸則榮。斯是弄權,惟吾稱雄。瞞上巧在捧,欺下善於蒙。心懷千條鬼,外妝一身正。可以往上升,掠百姓。無為民而勞神,無愛國而勤政。黑白相混淆,人妖分不清。群眾曰:腐敗透頂!

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