百姓話談

陶洛誦:學而優則仕

看了胡平先生關於文革取消高考一文,《文革中廢除高考制度的幕後原因》,引起些感想。祖師爺孔子的諄諄教誨:「學而優則仕」,「勞心者治人,勞力者治於人。」[…]

看了胡平先生關於文革取消高考一文,《文革中廢除高考制度的幕後原因》,引起些感想。

由於祖師爺孔子的諄諄教誨:「學而優則仕」,「勞心者治人,勞力者治於人。」我們中華民族有著歷史悠久的卓越的科舉考試製度,「朝為田舍郎,暮登天子堂。」 「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。」

所以,我們中華民族世世代代的階級流動保障了社會的穩定,無論你出生在什麼人家,只要十年寒窗苦,都有翻身農奴把歌唱的機會,一次不成,再來一次,考十年八年的大有人在。沒有任何附加條件的歧視。

到了共產黨這會兒,什麼幺蛾子都出來了,以出身來定義一個人實在太慘無人道了!

為反對這荒謬血染中華「血統論」獻出年輕生命的人權先驅遇羅克認為黨公開公布的政策是「一有成份論,二不唯成份論,三重在政治表現。」不知道怎麼在執行的過程中,成份被換成了出身,這是兩個截然不同的概念。成份講的是地富反壞右本人,而不是他們的孩子。

這個偷換黨的概念政策不讓上高中不讓上大學具體年代應該是50年代末,遇羅克學習成績優異,他親口承認我,他數學考100分,卻不被錄取。這開始引起他的深思。

公私合營共他父母的產,交出公司廠房,他熱烈歡迎不算,還勸母親把自住的一套四合院交出去,當一個真正的無產者,以符合母親東城區人民代表的身份。

現在看來,不讓上學比起文革中因出身黑五類被納粹法西斯紅衛兵打殘打死的孩子們是小事。

作者:陶洛誦

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michelle

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