上周是澳大利亞的難民，ABC中文網採訪了幾位從中國逃到澳大利亞申請庇護的難民，分享了他們尋求庇護的經歷和現在的生活。
因「六四」入獄的孫寶強
孫寶強女士今年69歲，她2011年來到澳大利亞並提出庇護申請，移民局僅49天就批准了她的保護簽證。
1989年六四期間，孫寶強因上街勸說警察不要迫害學生，被捕入獄並被判3年徒刑。
出獄後，孫女士加入了獨立中文筆會，在香港出版《上海女囚》一書。孫女士說，2010年世博會期間，中國政府曾找到她，要求她停止寫作，停止接受外國媒體採訪，停止出版《上海女囚》，並用「你想想你的兒子」相威脅。「就這麼輕輕一句話，打中了我的心臟，」 孫女士對ABC中文說。
孫寶強在入獄期間，兒子在學校飽受欺負，被謊言欺騙的兒子將母親視為仇敵。「兒子一直都怨恨我，直到六四二十周年的時候，海外很多媒體採訪了我，我也把那些採訪給他看了，他才一點一點地消除了對我的誤會。他說『媽媽，原來你不是暴徒，你是為了學生才遭受了這樣的劫難』。」
孫女士稱，後來國保某個處長要求她將所有文章，甚至構思中的文稿都發到他的信箱里，而且每年六四她的家都被監視。
「他們知道對付不了我，他們就去針對我的兒子。我不想兩代為奴，兩代為囚，所以2011年1月，我逃到了澳洲。我非常感謝偉大的澳洲政府在我最困難的時候收留了我和我的丈夫。」 孫女士說。
因孫女士兒子的旅遊簽證沒能獲批，孫女士夫婦二人不得不撇下兒子來到澳大利亞。
好在後來，孫女士的兒子到了美國並獲得永居簽證。
孫女士雖然以難民身份來到澳洲，而且到澳大利亞的時候已經60歲了，但是她只拿過幾百塊錢的補助。她一直工作到去年年底才退休。「我也想對所有難民說，澳洲的福利是納稅人的血汗錢，我們應該自食其力，」 她說。
孫寶強最近在台灣出版了第二本書，並表示還將繼續筆耕。孫女士還一直堅持為六四第二代送出關愛，貢獻一些捐款。
修鍊法輪功遭迫害的王亮夫婦
王亮和夫人張書琴曾在中國上海某高校任教，因修鍊法輪功遭受迫害，張女士兩次被捕，夫婦二人的工作和生活都受到了嚴重影響。
王先生告訴記者，選擇來澳大利亞是一次偶然的機會。「當時我女兒在澳大利亞留學……她大約從9歲開始就和我們一起修鍊法輪功，來到這裡之後她接觸到法輪功的學員，得知法輪功在這裡是受到庇護的，這裡可以自由地煉功，沒有人來迫害你。她有些擔心我們，因為不知道哪天我們就會被抓……她很不放心，就建議我們過來，」 王先生說。
2014年，王亮夫婦以探望在澳留學的女兒為由來到澳大利亞，並遞交了庇護申請。
目前，王亮夫婦二人都在《大紀元》報社任編輯，他們對現在的生活很滿意。
「目前的生活狀態應該說比在國內的時候要好很多，畢竟這是一個自由的社會，你可以信仰法輪功，你可以信仰佛教、基督教，在這裡他們都是能夠融洽相處的。這是一個多元文化的國家，不單是華人，西人還有其他種族的人都認為我們是一個很正常的家庭，」 他說。
王先生認為，來到澳大利亞生活就要融入這個社會，雖然自己是從難民階段過來的，但並不意味著可以白白地享受澳大利亞的福利。
「我們有能力自己養活自己，這是一種理念，不是說政府發福利我們就可以不幹活了，天天靠著政府。有人說『我們是難民我們可以這樣做』，但我們修鍊法輪功的還真不應該這樣。所以我們都是自己養活自己。然後能夠為這個社會做點貢獻，」 王先生說。
異見人士吳樂寶
吳樂寶第一次被國保 「請喝茶」是在2008年，因為他在網上發表了有關西藏問題的言論。
之後幾年，因發表有關六四和其他敏感言論，他多次被國保機關約談、多次抄家，並於2011年7月被捕，被扣以「利用網路散布謠言「的罪名。
吳樂寶在被拘留期間遭受疲勞審訊、徹夜不許睡覺，得不到任何的法律援助，在未經審判的情況下，每天被迫連續勞動14個小時，還飽受牢頭獄霸的欺負。他因此把那裡稱為「集中營」、「勞改營」。
2013年，吳樂寶成功獲得澳大利亞政府的庇護，最近他成為澳大利亞公民，目前正在澳大利亞國立大學學習數學專業。
那段痛苦經歷給他帶來的精神創傷至今仍未消除，雖然獲得了墨爾本一些專業機構的幫助，但有時他仍然無法正常學習生活。
來源：ABC中文網
文/清簫 上回說到，四月十八日，清軍兵臨揚州城下。這座曾見證大明皇朝二百餘年繁華的古城，此時儼然成為一座孤城。史可法、劉肇基與何剛誓與揚州共存亡。 就在不到一天前，南明軍與清軍已在揚州城外交戰。當時，明軍應廷吉部在瓦窖鋪紮營，何剛率領忠貫營兵趕來會合。不料中午突然冒出一隊清兵，放冷箭偷襲應廷吉的家丁。明軍大驚，隨即操起三眼火槍還擊。這隊偷襲的清兵撤退後，又有一隊清軍攻打邵伯鎮，被胡尚友、韓尚諒所率明軍擊退。 然而這兩場小仗不足以扭轉大局，揚州依然處於敵眾我寡的被動境地。明方劉良佐等將領率部投降清朝，更助長了敵軍的氣焰。由於清軍大炮尚未運到，考慮到儘可能將攻城損失最小化，清豫親王多鐸派人勸史可法投降，但他遠遠低估了史可法的堅定。 清軍的說客來到揚州城下約降，史可法派兵從城牆上縋下，將勸降信和勸降人一併丟入河中。之後多鐸一共寄來五、六封勸降信，史可法視而不見，也不拆啟，全都丟進火中燒毀。 揚州（圖：Adobe Stock） 當時史可法等守城將士面臨的狀況是：友軍坐視不救，「外援且絕，餉亦不繼」（《乙酉揚州城守紀略》），揚州內外籠罩在一片蕭瑟肅殺的氛圍中。能稍微給明軍一絲安慰的或許只是一次小勝，據《青磷屑》記載，四月二十日清軍駐紮在斑竹園，明軍中一員驍將單騎劫營，奪馬一匹、斬首一級。儘管只是杯水車薪，但勇氣可嘉，因此史可法賞賜該驍將蟒紗一襲、白金百兩。 內部的軍心動搖使局面對揚州更加不利。四月二十一日，李棲鳳、高岐鳳率兵四千人進入揚州，看似救援，其實心懷鬼胎。二十二日，李、高二人想要投降，打算劫持史可法，進而將整座城池獻給清軍。史可法得知後，毅然正色說：「此吾死所也！公等何為，如欲富貴，請各自便！」（《青磷屑》）李棲鳳和高岐鳳見奸計難以實施，於是放棄劫持，帶一部分明兵出城降清。此後，揚州的守備更為單薄，剩餘的將士在飢餓與絕望中度日如年。 （圖：Adobe Stock） 臨終託付… Read More
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