夏言聊天室：人不以善言為賢

前幾天我寫了一篇小文《不敢擔當就少出頭》，結果引來不少反饋。有人問：公開信反對「種族歧視」，呼籲「媒體報道要保持公平」有啥不妥？我的回答是：中國古賢莊子曰「人不以善言為賢」。意思就是，表面功夫再好，若其動機不善，就不是賢達之人。

作為一個民主自由的國家，澳大利亞最引以為豪之處，就是在多元文化建設領域的偉大成功；不但讓整個社會充滿了文明與公平，各族群之間也保持著非常良好的互動與和諧。澳洲還是一個以法治國的社會，任何「以膚色或種族的起因而侮辱,、惡言傷人、羞辱或恐嚇他人」的歧視行為都是被法律所嚴格禁止的。也就是說，所謂的「反華」與「歧視」在澳洲根本就沒有市場。

我主管澳洲一份華文報多年，至今為止，我不認為澳洲社會存在針對華人的種族歧視。4月8日是Covid-19 疫情發源地-武漢被解封的日子，澳洲的華人「精英」巧合地選擇這個日子發出一份虛幻的「公開信」，一本正經地譴責一個原本就不存在的假象；很難不讓人聯想其背後的政治目的，難免有著執行某種指令替中共當局發聲之嫌。

這些年來，為什麼總有人不遺餘力地渲染澳洲存在「反華」勢力與「歧視」現象呢？這是一個值得深思的問題。

從澳洲政府制定「反滲透法」開始，中共當局首先對號入座。其聲稱制定這樣的法律是「反華」、「辱華」，是對澳洲華人的「歧視」。我們不去評論這項法律是不是針對中國政府制定的，但中共的言論卻已經把澳洲華人與中國政府綁在一起了，一副同榮共辱的樣子。

澳洲政府制定法律阻止外國勢力的侵犯，生活在澳洲的華人為啥要去充當擋箭牌呢？可偏偏「代表華人」的社團領袖們，如黃向墨、王國忠之流不斷地營造所謂的「反華」與「歧視」，試圖挑唆華人干涉與阻擋澳洲政府的這項法律。

澳洲社會穩固，不是誰想抹黑就會變黑的，儘管紅色代言人綁架了華人群體，對澳洲社會在政治、經濟、文化等領域造成了很大傷害，但澳洲政府乃至澳洲各族裔從來沒有將華人與中國政府畫上等號。冤有頭、債有主，每一個個案最終都是由造孽者自己承擔，未涉及和傷害過無辜華人。澳洲或許存在「反共」言論，但絕對不存在「反華」勢力，更罔論「歧視」。

澳洲的「華人僑領」與「名流」曾發布過多次「公開信」，比如「要求澳洲政府在南海問題上站在中國一邊」，又如「要求澳洲移民部收回成命，讓黃向墨歸山」等等。每次都貌似替澳洲華人請命，但事實上都是在為他國政府效力，與澳洲華人群體沒有絲毫關係。

自從Covid-19疫情衝出武漢，蔓延到全世界並造成極大的人員死亡開始，社會輿論一直指向中共當局有意隱瞞疫情的真相。而當疫情困擾整個澳洲社會時，一些華人商團令人作嘔的行為也確實引起了一些西人對華人的反感。但主流媒體在揭露事實的時候，從來都就事論事，沒有擴大輿論的打擊面，難道批評某些華人就是對華人的不公平？譴責大國政府就是辱華？

就像幾年前，澳媒揭露黃向墨的惡行時，被打上「反華」的標籤一樣；是誰允許政府或個人替代整個華人群體的呢？我不相信華人精英們會分不清政府與百姓之間的關係，可他們永遠只看到憤怒者的「抱怨與不滿」，而那些害群之馬對澳洲社會帶來的災難，他們全都視而不見。

正當「公開信」被媒體炒作時，推特上冒出一位非常不給力的年輕華人，他被人拍攝到在墨爾本的某商場超限額代購奶粉，當顧客出面阻止時，該年輕人竟然試圖毆打勸阻者。拍攝者以「澳洲人受夠了」為題，上傳了該視頻；結果視頻被大面積地傳播，無數的中英文留言都是謾駡，「中國人滾出澳洲」之極端言論也時有出現。眼光偏頗的華人精英們是否又該抗議澳洲社會「侮辱」、「歧視」華人呢？

把一項個人行為強加在整體華人頭上，與把幾句極端語言上升到「澳洲歧視華人」的高度，其性質是一樣的：不但偏頗而且無知，都不可能對澳洲社會產生什麼影響。

有道是：「人無信不立，國無信則衰」。我不去討論大國之誠信與興衰，但希望願意拋頭露面替澳洲華人發聲的精英們要懂得兼善天下，不能貪圖私利；要明辨是非，切莫抹黑澳洲。當社會輿論把華人推向風口浪尖上時，更不應該刻意地將華人整體與罪惡捆綁在一起，然後高調譴責「歧視」，這是非常危險的，也是非常不道德的。