說起杭州，西湖、龍井耳熟能詳，我也去過附近淳安的千島湖，但臨平，還是第一次聽說。

世界華文微型小說研討會結束後，前餘杭區副區長屠冬冬盛情邀請我們這些海外作家前往臨平採風。高興之餘，我還是有點納悶：臨平，是個什麼地方，能有什麼驚喜？

一到浙商開元名都大酒店入住，看那堂皇架勢，就感到臨平此地藏龍卧虎也未可知。還沒放下行李，就獲贈一套印刷精美的「杭州全書.臨平叢書」，好傢夥，《臨平簡史》、《宋韻臨平敘事》、《大運來臨——臨平運河敘事》、《古海塘行走記》四卷本在手，沉甸甸的。呵，主編就是屠冬冬。原來副區長還是個大文化人，臨平學研究中心副主任。

屠副區長是萬瑩華老師的高足。萬老師原是杭州師範大學外國文學副教授，移居美國後，出任美國西北華文筆會顧問。該筆會是這次微型小說研討會的承辦方，所以才回老家舉辦，才會師生聯手，才有海內外交流的緣分與戲碼。

既然有了「臨平叢書」，臨平的前世今生、經絡典故一目了然。

臨平既古老又年輕。說年輕，是作為杭州市的一個行政區，於2021年才從餘杭區一分為二獨立出來。因為太年輕了，沒有包袱，起步即奔跑，以智能化開局衝刺，以時尚品牌與世界對話。說古老，是臨平先民六七千年前就生活在這片土地上，歷經了江南濕地新石器時代的文化譜系：馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、錢山漾文化和廣富林文化。秦漢時期，中原文化、吳越文化、荊楚文化在此碰撞。隋唐時期形成市鎮格局，北宋年間正式設鎮，元末開挖新運河，清末民初開通電力、輪船、火車、電報，由此進入近代社會。可見臨平歷史底蘊深厚，現代意識強烈，藏龍卧虎並不稀奇。

要領悟一方水土，不能光看史書，那只是把握歷史文脈的一把鑰匙。要解風情，還得實地體驗，聞聞煙火，吸吸地氣。臨平哪裡是龍，哪個是虎，我懷著好奇心、新鮮感，跟隨屠副區長踏幽探奇尋龍虎。

要說虎，藝尚小鎮應算一個吧！藝尚小鎮，其實就是依傍荷花盛開的東湖公園一側，有幾條町巷串連的街區，以女裝品牌與蠶桑文化結合，打造智能時尚產業。湖光水色與時尚氣息，使小鎮上空瀰漫著柔和的浪漫。我只是這裡看看，那裡嗅嗅，權當閑逛。但女士們可不一樣，敢情是被女裝品牌迷住了，這個試戴帽子，那個試用圍巾，還有翻看毛衣，也有討價還價。因為是自創品牌、新潮創意，一律不打折，商家底氣挺足的。那還用說，人家標榜是要與世界時尚藝術對話，打造中國潮流文化集聚地、中國奢侈品淘寶地、中國數字時尚融合地、中國網紅直播引領地，一連串的高大上定位，不硬氣才怪呢，可謂虎虎有生氣。

接著參觀的貝達葯業也算一虎吧！這個由三位海歸美國醫學博士於2003年創辦的葯企，以英文Better諧音命名，可見其雄心勃勃的國際視野。親耳聆聽這些創業者現身說法，令在場者無不動容。不是嗎？為了讓國人能用上便宜的治癌葯，他們致力研發多款抗癌新葯，其中鹽酸埃克替尼是中國首款國產靶向抗癌新葯，獲得國家科技進步一等獎。據說有些新葯的數據比較，更勝於美國老牌同類藥物，那簡直是虎口拔牙了。作為從零開始的民企，其創業融資的辛酸，偏向虎山行的研發勇氣，可想而知。這分明是一種用生物分子排列去構建民族脊樑的美學精神。

承載千年文明史的臨平，擁有眾多博物館也是其優勢。我們無法一一親臨，只能光顧最有特色的兩家。一是玉架山考古博物館，館內設有當地多處遺址展示；一是中國江南水鄉博物館，外觀仿良渚文化玉琮；這兩處都是以玉器和水利為標誌的良渚文化的重要窗口。一塊出土的青玉璧，一條出土的獨木舟，在燈下靜默，好像在無聲召喚遠古的水聲與人跡，特別吸引訪客眼球。

走出眼界大開的博物館，漫步在繞水延伸、串聯河汊濕地的塘超小徑上，我在想，虎可見，龍能尋嗎？哪個才是臨平的龍呢？看著波光粼粼的丁山湖對岸，便是塘棲古鎮，也是歷史文化遺存的文旅景點，古鎮能解龍的懸念嗎？

踏入塘棲，有種似曾相識的感覺。我去過上海的朱家角，離塘棲不遠，都是古鎮。河水穿鎮而過，石橋連通兩岸，明清風格的房舍依水而建，粉牆黛瓦青石路的小巷交錯延伸，都是典型的江南水鄉古鎮風情。但細細品味，文化底蘊到底還是有所不同。

朱家角傍於湖泊，水路縱橫，有「小橋流水人家」的格局。塘棲雖然也是楊柳依依，水韻脈脈，但其生命線是大運河。水利工程、漕運交通、南北融合的運河文化，造就其杭州北門戶的京畿重鎮。

元末京杭運河改道，塘棲成為水鄉交通的樞紐。它地處大運河的嘉興、湖州與杭州之間的黃金分割點，成為官方漕運的咽喉，因而也聚攏成巨鎮，明清時期貴為「江南十大名鎮」之首。行走在鎮上的主街，見有廊檐特色，這是朱家角所沒有的。廊檐街設計，是便於南北商賈雨天也能談生意，做貿易。我們不談生意，只賞風情，走累了，就坐在廊檐的「美人靠」上，對著河水觀景拍照。

大運河緩緩穿鎮而過，把古鎮分為水南水北兩岸，水面寬闊。在朱家角，你可以隔河聊天，最長的五孔石橋，已是上海地區之最了。而在塘棲，只有歌聲才能隱約飄過對岸，83米的長橋，則為京杭大運河唯一的七孔石橋。

塘棲的興盛，一是漕河浚，二是長橋建。這七孔長橋，又稱廣濟橋，建於何時沒有確實說法，但1489年已可考證，距今已有五百多年了。橋邊拍照時，見有寧波商人陳宋清的雕像挺立。他於1498年捐資舉善，朝野互動，商民聯手，重建長橋。長橋雖屢有重修，但至今橋洞里每塊石頭都刻有捐助者姓名和捐資。我探頭向灰暗的橋洞看了看，果然有斑駁模糊的字跡。

列入世界文化遺產名錄的長橋，是塘棲的門面，塘棲的靈魂。要走進塘棲人的精神世界，就要走走長橋。我們來到橋前，拱形的橋頂很高，13米，再高的個子伸長脖子也看不到橋對面。導遊擔心我們有上了年紀的人跨不過去，因為上下共有169級台階，坡度還較陡，過橋有爬山的感覺。只是橋再陡也攔不住大家的興緻，邁步就上，而且還上上下下，為的是拍照取個好角度。有才女還躍起再躍起，讓男士蹲下舉相機拍下凌空英姿。沒想到，年逾九旬的公仲教授，也一步一步穩穩妥妥邁上橋。同樣年邁的公仲夫人也不甘落後，還與女士們一起踢腿擺姿勢。大家擁擠在拱橋上，迎著夕陽看兩岸，歡聲笑語對鏡頭。

此刻長橋上都是我們這些海外文人，不少詩人暮色中已悄然為長橋，為塘棲，為臨平，為杭州醞釀著醉人的詩文。

杭州的脈搏
從塘棲古鎮的水巷吹來
帶著青石寫著古老的註腳
掠過藝尚小鎮的屋檐
看貝達的光在亮起
把分子重排、把微小舉得更高
彷彿在和千年前的青玉
繼續同一場對話：
如何讓生命再次被點亮

這是加拿大詩人心漫事後告訴我，她當時心中涌動的詩意。長橋之上，古今、科技與生命，在詩中匯流。

長橋是文人絕好的詩料。明清兩代詩文集寫到塘棲的不計其數。「塘棲舟中「已成為文學史的一個高頻辭彙。明代塘棲人呂需，就寫下「碧天秋水渺，戲樹夕陽多」的詩句。明代奸相嚴嵩倒台後，經塘棲返鄉，也留下「塘棲古巨鎮，生聚若雲稠「的詩句。

一條漕河，一座長橋，也是一條詩路。「五月臨平山下路」，包括塘棲的臨平運河沿線，宋代產生大量的文學佳作，蘇軾、道潛、楊萬里等文豪都留下傳世詩文。有河的地方就有橋，有橋的地方就有人，有很多文化世家，遷至塘棲安身立命。明清塘棲的經學、史學、易學、詩學的書籍就有百餘種，可見塘棲儒風甚盛。

晚飯後長橋的夜景再次吸引了我們。紅艷的燈籠、明亮的燈火下，七孔橋就像一條彩龍，把水南水北鏈接成一個整體。左岸的水北街，有許多舊作坊、老字號，打上歷史烙印；右岸的水南街，有精品酒店、時尚餐飲，充滿未來符號。墨黑的河水倒影中熠熠生輝，散發出古鎮民居的煙火味。

古時蘇杭的商賈，以橋為指路燈塔，來來往往；本地男女，以橋約會，既好認又浪漫；各路文人雅士，望橋觸發靈感，賦文作詩。15世紀至今的長橋，既實用，又審美，在臨平也最具辨識度。若說塘棲長橋宛如騰龍，連通古今，也不為過。它以水為生，以水為鏡，照出了臨平的煙火活力，沉澱氣質。

臨平走一遭，雖說也匆匆，總算初見龍跡虎蹤。現代產業、創新力量，可為猛虎；歷史文脈、運河文明，可為蛟龍。文創室、實驗樓、博物館、廣濟橋，一路看來，文脈傳承。

時間與空間、歷史與現代在河裡涌流，科技與創新、生命與未來在河裡揚帆。杭州印象，有臨平影像，無疑更加立體豐盈，更有文脈深度了。

作者：張奧列