最近有多位七八十歲的老人上門求醫，都是因腰椎和膝蓋毛病，曾經過多年多種方法治療未能治癒而越發嚴重。人身高度會依衰老自然規律下降，下降位置主要是在腰椎，每節腰椎之間間距縮少什致連盝一起或左右里外移位，造成擠壓神經腺的狀態。膝蓋毛病主要是長期承受上身重壓勞損而形成。
一位外型健康的男仕，他年近六十歲，身體健康一向不錯，最近出現坐久了起來時雙腿有無力站不穩的情形，兩膝關節靠內邊有疼痛，平常有時會腰胯出現疼痛，原因不明。
這種癥狀是五六十歲以上的人比例較多，大部分都是從年輕時做粗重勞動，或長期坐著工作或姿勢不定慢慢積累形成的，個別是年輕時曾受傷留下來的舊患，其病源都是來自脊椎移位壓迫神經。當神經被壓迫時會產生酸痛或麻木癥狀，嚴重時雙腿會不受控制喪失活動能力，長期下來導致雙腿肌肉衰退收縮雙腿無力。這種脊椎神經受壓的癥狀在受壓輕微時感覺不大，但當受壓較重時會產生疼痛，乃致全身酸軟無力，有些還會引起內臟器官功能失常，包括生殖系統、秘尿系統、消化系統、腎功能和性能力衰退等等。
關於膝蓋關節疼痛癥狀大多數源自關節過度用力活動，或打功夫馬步過低之故，一般是靠內邊較多，這種癥狀多數是關節軟骨磨損或破裂，俗稱退化或骨刺，有少數是關節旁邊的韌帶受傷後留下舊患造成疼痛的。
人的脊椎在身體中央主要位置，管控中樞神經系統。脊椎生命功能的優劣決定身體健康的好壞。中國道家始祖老子說，柔則生剛則死，這句話的意思是指人的身體要保持柔軟，不能僵硬，大自然所有生物從出生的身體柔軟功嫩狀態逐步成長，直到老年退化到僵硬死亡，人類也不能逃離這個大自然發展規律。人的身體要保持柔軟，就要長期修鍊道家龍柔氣功加上太極八卦功夫。
中國幾千年道家功夫醫學精華，道家功夫脊椎矯正術是一種中華民族傳統的脊椎推拿療法（積極療法），這種手法可以讓患者即時減少酸痛消除麻痹，在一個療程完成後會有三方面的收效：一是可以矯正脊椎錯位而引致的身材畸形狀態；二還可以減肥健美身材；三是增強氣魄精髓，精氣神充盈。
[道家功夫脊椎矯正術]在實際應用時不符合現代社會的經濟效益。因為施用時的手法必須運用氣功和練武力氣結合，沒有經過長期修鍊道家龍柔氣功加上太極八卦功夫的人做不到。
針對每個患者的不同情形要有不同的手法去矯正，指導患者做運動時也必須有不同的運動方法，不能千篇一律。還有食療食補方面，應區別對待虛寒燥熱的不同體質需要，因此脊椎矯正術師傅本身就是有經驗的中醫師和太極八卦功夫師傅。但是，處理一個患者將近一小時，一天下來只能處理幾個人，按目前中醫和物理治療等的收費標準十分不划算，不符合現代社會的經濟效益。
目前治理脊椎分幾級，從家庭醫生和中醫生到針灸按摩物理治療，再轉至普通正骨師，還治不好就要見高級整脊師，最後是脊椎神經科準備開刀動手術了。這個過程有些患者甚至要拖十年八年。可以想像要忍受十年八年的痛苦對長期形成的肌肉骨胳變型，將會產生何等的嚴重惡果。我接受的患者中有不少人是由此而身體變型了。
澳洲目前的醫療法例中沒有這種全面的綜合性治療脊椎的[道家功夫脊椎矯正術]科目，為了服務民眾，繼承中華民族醫學文化的寶貴精華，我正在向澳洲政府有關部門聯繫，希望政府能接受這種全面的綜合性治療脊椎的科目——[道家功夫脊椎矯正術]。
供稿：何威廉
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This post was last modified on 2018年10月22日 11:28
文/清簫 上回說到，四月十八日，清軍兵臨揚州城下。這座曾見證大明皇朝二百餘年繁華的古城，此時儼然成為一座孤城。史可法、劉肇基與何剛誓與揚州共存亡。 就在不到一天前，南明軍與清軍已在揚州城外交戰。當時，明軍應廷吉部在瓦窖鋪紮營，何剛率領忠貫營兵趕來會合。不料中午突然冒出一隊清兵，放冷箭偷襲應廷吉的家丁。明軍大驚，隨即操起三眼火槍還擊。這隊偷襲的清兵撤退後，又有一隊清軍攻打邵伯鎮，被胡尚友、韓尚諒所率明軍擊退。 然而這兩場小仗不足以扭轉大局，揚州依然處於敵眾我寡的被動境地。明方劉良佐等將領率部投降清朝，更助長了敵軍的氣焰。由於清軍大炮尚未運到，考慮到儘可能將攻城損失最小化，清豫親王多鐸派人勸史可法投降，但他遠遠低估了史可法的堅定。 清軍的說客來到揚州城下約降，史可法派兵從城牆上縋下，將勸降信和勸降人一併丟入河中。之後多鐸一共寄來五、六封勸降信，史可法視而不見，也不拆啟，全都丟進火中燒毀。 揚州（圖：Adobe Stock） 當時史可法等守城將士面臨的狀況是：友軍坐視不救，「外援且絕，餉亦不繼」（《乙酉揚州城守紀略》），揚州內外籠罩在一片蕭瑟肅殺的氛圍中。能稍微給明軍一絲安慰的或許只是一次小勝，據《青磷屑》記載，四月二十日清軍駐紮在斑竹園，明軍中一員驍將單騎劫營，奪馬一匹、斬首一級。儘管只是杯水車薪，但勇氣可嘉，因此史可法賞賜該驍將蟒紗一襲、白金百兩。 內部的軍心動搖使局面對揚州更加不利。四月二十一日，李棲鳳、高岐鳳率兵四千人進入揚州，看似救援，其實心懷鬼胎。二十二日，李、高二人想要投降，打算劫持史可法，進而將整座城池獻給清軍。史可法得知後，毅然正色說：「此吾死所也！公等何為，如欲富貴，請各自便！」（《青磷屑》）李棲鳳和高岐鳳見奸計難以實施，於是放棄劫持，帶一部分明兵出城降清。此後，揚州的守備更為單薄，剩餘的將士在飢餓與絕望中度日如年。 （圖：Adobe Stock） 臨終託付… Read More
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