徐家禎:阿德的「笑話」

⼀九四九年以後,⼈的「好」、「壞」、「是」、「非」、「對」、「錯」觀念都起了變化。原來好的,現在卻變成了壞的;原來對的,現在卻變成了錯的[…]
百姓話談

作者:徐家禎

⼀九四九年以後,⼈的「好」、「壞」、「是」、「非」、「對」、「錯」觀念都起了變化。原來好的,現在卻變成了壞的;原來對的,現在卻變成了錯的。比如:原來所謂的「好⼈家」,是指有錢有勢或者有學問有教養的權貴、富裕家庭和知識分⼦家庭,但是四九年後,所謂的「好⼈家」卻成了所謂的⼯⼈階級、貧下中農出⽣的⼈家。⽽原來的「好⼈家」,基本上都成了地富、資本家、知識分⼦這些要被打倒的「壞⼈家」了。當然,「改⾰開放」以後,社會的基本觀念又來了⼀個180度的⼤轉彎,所以,難怪中國⼈的是非觀念是那麼地混亂和糊塗了。

我說這些,是因為想起了我弟媳容容講給我聽過的⼀件真⼈真事。

我弟媳住在建國西路⼀條叫「曲園」的弄堂里。那條弄堂,在上海,算是「新式里弄」。全弄堂都是清⼀⾊灰⾊⽔泥牆、裝有鋼窗的三層樓房。弄堂里的房⼦有⼤有小:⼤的,還附帶⼀個花園;小的,就沒有花園,只是聯排房⼦了。但不管是⼤是小,以前住的都是所謂「好⼈家」,只是「解放」後,差不多每棟房⼦都被政府塞進好⼏家⼈家,於是,「好⼈家」和「壞⼈家」就混雜⽽居了。

我弟媳是68屆的學⽣。這⼀屆,好像除了家裡是老⼤,或者是獨⽣⼦⼥,或者是有殘疾等疾病不能下鄉勞動的,其餘⼀律下鄉務農。我弟媳在她家裡是老⼤,後面還有⼀位弟弟,所以,可以留在城裡。但是那時,除了分配去⽣產組⼯作,沒有別的出路可供她選擇。

什麼是「⽣產組」呢?那可能是上海(外地有沒有,我不敢確定)獨特的「新產品」,⼤概產⽣於1955年前後吧(也可能更早⼀點)。那時,政府提倡婦⼥要解放,不能呆在家裡做家庭婦⼥,靠丈夫⽣活,要出來⼯作,與男⼦⼀樣自食其⼒。但是,那時中國⼯業落後,經過「三反五反」,絕⼤多數私⼈企業也⼀蹶不振,政府哪裡有這麼多就業機會提供給家庭婦⼥呢?於是,就讓各里弄設法成立所謂的「⽣產組」,從廠里外包⼀些沒有什麼技術性,也不需要很⼤機器設備就可以做的活,給這幫婦⼥們去做,比如:在衣服、布鞋上釘釘鈕扣、把紐扣好好壞壞分揀出來、或者拆拆紗頭(就是把沒有用的邊角布料,拆成棉紗,送到廠里,回收再利用),這類小「⽣活」(「⽣活」,上海話,「⼯作」)。每個月的⼯資當然不會⾼。最初,可能每月只有⼗多塊錢吧;到了「⽂⾰」時,⼤概漲到⼆⼗多元⼀月了。那麼,⽣產組在哪裡活動呢?⼀般就是「借」以前住房寬敞的⼈家,動員他們騰出房間來,「借給」⽣產組用。

記得⼤概54、55年吧,那時我們⼤家庭早已賣掉⼽登路的⼤房⼦,分了家,分別買房,住到江蘇路去了。我們⼀家⽗母和四個孩⼦,再加上兩、三個⼥佣,⼤概共有⼋、九⼝⼈,卻住著有⼗四、五個房間的三層樓⼤房⼦,當然,就被居委會首先看中了。他們來與我⽗母商量,說要借用我們底樓後間原來作佣⼈住房的那間房開⽣產組。那時,我⽗親可能還在華東最⾼⼈民法院任審判員,我母親是里弄的「婦⼥代表」,不能不帶頭響應政府號召,於是就答應了里弄的要求。但是,我母親事先對里弄⼲部說好:

「我們暫時借給里弄用用是可以的,不過我們不收房租,也不收⽔電費。房間不是租給你們用,是借給你們的。」

幸虧我母親當時作了這個「英明」決定,因為後來知道,有的⼈家為了貪⼀點房租,收了里弄的錢,過了⼀兩年,到了⼀九五六年「社會主義⼯商業改造」運動中,凡是出租的房屋都被「公私合營」,再也不算「私房」了,以後也沒有機會被「落實政策」歸還業主。因為我們沒有「租」給⽣產組用,所以即使「⽂⾰」時被「掃地出門」,趕出自⼰的房,「⽂⾰」⼀結束,我們的房⼦還是作為「私房」歸還我們了。

我們底樓後間成為「⽣產組」之後,我母親作為「婦⼥代表」,也要帶頭⾛出家庭、參加勞動,於是,就在⽣產組中⼯作了⼏個月。後來就借⼝「身體不好」退出了。居委會白用了我們的房⼦⼤概用了半年多時間吧,後來,他們⼀⽅面覺得不好意思白用我們的房⼦,⼀⽅面覺得在我們家⾛進⾛出不⽅便,就另找地⽅去開「⽣產組」,把房間還給了我們。

我的弟媳婦進的就是屬於他們街道開辦的⽣產組。⽣產組裡除了家庭婦⼥以外,「⽂⾰」中就分配進去⼀批跟她⼀樣的中學⽣,還有不少缺腿少胳膊的殘廢⼈員,因為別的⼯作單位不肯要,就都塞進⽣產組來了。這些殘廢⼈員中,就有題目上的那個「阿德」。

阿德姓什麼,我不知道。他名字里⼤概總有個「德」字吧,所以,⽣產組的同事們和里弄的鄰居們都稱他為「阿德」。我並不認識他,這個故事只是從我弟媳那裡聽來的。

阿德從小就得了小⼉麻痹症,成了瘸⼦,⾛起路來⼀蹺⼀拐,於是,他的綽號就成了「阿蹺」。在上海,凡是蹺腳的(上海話里,「瘸⼦」就叫「蹺腳」),外號⼀律都叫「阿蹺」。「阿蹺」這個稱呼有點侮辱性,所以,⼀般只在蹺腳的背後用用,當面是不⼤會喊的,除非很脫熟的⼈,才會當面這麼稱呼⼈家。阿德是殘廢,當然不能上⼭下鄉,於是也跟我的弟媳⼀樣進了⽣產組。

阿德的家境以前可是⼀個「好⼈家」,住在紹興路⼀棟洋房房⼦里,是有錢有面⼦、光光鮮鮮的資本家,家裡過去當然也是用得起佣⼈的。「⽂⾰」之後,財產抄光,⼀敗塗地,就淪落為「壞⼈家」了。現在阿德又因為殘疾,進了⽣產組,每月⼆⼗元⼯資,只有正式⼯廠⼯⼈⼯資的⼀半都不到,所以,積了⼀肚⼦的⽓,沒處可出,只能經常晚上班、早下班,⼯
作吊⼉郎當,橫豎橫了!已經進了⽣產組,到了社會底層,還怕什麼!

阿德的⽣產組長當然是⼯⼈階級出身、來自「好⼈家」的居委會⼲部,⼀個沒有什麼⽂化的⼤媽,平時老掛在嘴上的,就是「憶苦思甜」,開⼝閉⼝「舊社會」怎麼怎麼壞,「新社會」怎麼怎麼好。看見阿德遲到早退這付吊⼉郎當的腔調,當然要時不時用這套話教訓他⼀下。

某天,阿德又遲到了。他晚到好⼏分鐘,還⼀蹺⼀拐,⼤模⼤樣地來上班了。⽣產組長看著⼀肚⼦的⽓,就當著⼤家的面教訓阿德說:

「阿德呀,儂哪能(『儂哪能』,上海話,『你怎麼』的意思)講不好了(『講不好了』,上海話,意思就是『教育不好了』)!儂要想想,要是勒海(『勒海』,上海話,就是『在』的意思)舊社會,儂格種(『格種』,上海話,就是『這種』的意思)阿蹺,啥⼈要!」

阿蹺那天本來就沒有睡好,起身晚了,遲到了被⽣產組長⼤媽當面叫「阿蹺」,還被數落了⼏句,⼀肚⼦⽕正沒處發,就瞪⼤眼睛,瞪了⽣產組長⼀眼,脫⼝⽽出,說:

「哼,舊社會呀!舊社會儂撥我(『儂撥我』。上海話,『你給我』的意思)做佣⼈,我還要挑挑看要不要呢!」

眾⼈聽了樂得暗中哈哈⼤笑,卻不敢笑出聲音來!這真的是「什麼階級說什麼話」呀!

⼆0⼆六年⼆月⼀日
寫於澳⼤利亞刻來佛寺愛閑堂

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