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夏兒《靜靜的海牙》研討斷想（之五）
上世紀九十年代，作為從中國來的留澳學生的一員，夏兒曾在悉尼《東華時報》發表過長篇散文《尋找畢加索》，一時令人矚目，但那時她畢竟很少寫作，一般定位為畫家。2008年3月，她由上海文藝出版社出版她的第一部長篇小說《望鶴蘭》，現在，2025年，她第二部長篇小說《靜靜的海牙》出版了，如大家所說，又是一部傑作。
2025年07月17日
夏兒《靜靜的海牙》研討斷想（之四）
有一個術語：「在地書寫」。「在地」指的是「在本地」或「立足於某地」；「書寫」在此不僅指文字的寫作，還可以泛指一切表達、記錄和敘述地方經驗的方式，包括影像、聲音、藝術等。這是一個常用於文學、文化研究、人類學、地理學等領域的概念，指的是在特定地域、地方或社區的語境中進行的創作或表達。其特點為[…]
2025年07月15日
夏兒《靜靜的海牙》研討斷想（之三）
夏兒是1989年移居澳洲的。在1989年前特別其後那幾年，中國出現新移民大潮。那些新移民里，大多是大學畢業的文化人，他們在文革初期，曾卷進「全國大串連」的狂熱中，現在出國便戲稱之為「世界大串連」，他們中的作家寫出的作品被冠以「新移民文學」。和世界各國華裔新移民作家作品一起，夏兒的小說《靜靜的海牙》，以及《望鶴蘭》，也可被稱之為這種新移民文學。
2025年07月15日
夏兒《靜靜的海牙》研討斷想（之二）
那麼，文如其人的夏兒，她的世界觀、人生觀和價值觀以及在其三觀影響下的寫作風格是怎樣形成的呢？ 我注意到，夏兒把《靜靜的海牙》「獻給親愛的父親」。她在書的扉頁上這樣寫著。
2025年07月15日
夏兒《靜靜的海牙》研討斷想（之一）
在夏兒《靜靜的海牙》研討會上，主持人淳子一不小心脫口把《靜靜的海牙》說成《靜靜的頓河》，從心理學猜想，淳子在潛意識裡一定是把《靜靜的海牙》看成如同《靜靜的頓河》那樣的傑作了。這是對夏兒最大的肯定。
2025年07月15日
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