尼泊尔是南亚喜马拉雅山脉地区的内陆国家，地处中国西藏与印度之间，拥有“高山王国”的美称，也有人称她为“西藏后面的王国”。尼泊尔境内80%的面积被山地丘陵所覆盖，坐拥八座海拔八千米以上的高峰。
尼泊尔拥有“高山王国”的美称。图为夏尔巴村庄南吉巴扎。（图片来源：Unsplash）
更新於 ：2020-06-27 07:42
尼泊尔旅游景点
帕坦
帕坦是尼泊尔古城，古称“拉利特普尔”（Lalitpur），意为“艺术之城”。与加德满都一河之隔，这里古迹如云，为旅游圣地。
1、黄金庙
帕坦黄⾦庙⼜被称作“Kwa Bahal”或“Suwarna Mahavihara”，坐落在杜巴⼴场北⾯。黄⾦庙最早由尼泊尔国王建于12世纪，⽽现今看到的建筑是19世纪建筑的。黄⾦庙是三层屋顶建筑，虽然占地面积不大，但整个寺庙都被饰以⾦⾊，阳光下有着耀眼的辉煌。
黄金寺的入口紧邻街道，庙门口有一对雌雄石狮子作为守卫。当朝圣者进入庙门后首先要穿过一条狭长的走廊，之后才能进入黄金寺的寺院。寺庙拥有⻓⻓的雕满狮⼦的⾛廊、描绘佛祖释迦摩尼⼀⽣经历的精美壁画，以及神态各异的雕像。需要注意的是，进入神庙前一定要脱去皮鞋哦！
2、帕坦博物馆
帕坦博物馆位于帕坦皇宫一侧，专门收集研究青铜雕像和宗教物品，馆内的收藏品大约超过1千500件，被认为是亚洲最好的博物馆之一。帕坦博物馆有三层，主要展览品可以分为佛教文物、印度教文物、工艺品、尼泊尔历史文物等，其中以印度教的佛像和雕刻居多。
帕坦博物馆本身就是一座大型艺术品，这栋建筑物正面镶嵌着许多木雕窗户。若要参观帕坦博物馆，必须从黄金门走进去，然后爬上入口附近的楼梯，登上二楼。二楼是由红砖墙体打造，搭配深色木头而成，古色古香一点都不像是博物馆。其实，它的前身确实不是博物馆，过去曾是皇宫建筑内的一部分，后期才转型为博物馆。
除了可以依序浏览每个展览室，观赏雕刻精湛的工艺品之外，还可以透过博物馆窗户，眺望这座宫院的中庭，以及杜巴广场最北端的景观。
奇特旺
奇特旺位于尼泊尔南部一片广阔无垠的平原之上，加德满都西南150千米处。这个地方犹如其名字一样，弥漫着神奇色彩。奇特旺的植物种类众多，有大量的珍稀野生动物，曾是尼泊尔皇室和贵宾狩猎之地。
1、奇特旺国家公园
奇特旺国家公园位于尼泊尔南部，是尼泊尔第一个国家公园，成立于1973年，1984年被联合国教科文组织列为世界自然遗产。公园内拥有众多野生动物，曾是尼泊尔皇室及其贵宾狩猎的私人领地，是尼泊尔一处著名的游览胜地。
奇特旺国家公园内生长着青翠的竹林、高大壮观的婆罗双树、木棉树、拥有“森林火焰”美誉的深红色二月花蕨，以及紧紧缠绕着树木的藤蔓植物。
在这里你会看到独角犀牛、驯鹿及恒河短尾猿等哺乳动物，翠鸟、白鹭、犀鸟等鸟类，运气好的话还能看到猎豹、野象、懒熊，甚至孟加拉虎等珍稀动物。常见的活动包括骑大象、在河畔看大象洗澡、乘独木舟看鳄鱼等，热爱探险的人还可以参加丛林漫步，近距离观看野生动物。快点远离城市的喧嚣，来奇特旺与大自然来一次亲密接触吧！
蓝毗尼
蓝毗尼位于尼泊尔西北与印度交界处，是释迦牟尼的诞生地。这里除了庄严肃穆的佛教寺庙之外，美丽的湖泊也为蓝毗尼画下了最动人的音符，绿树成荫、溪流淙淙，幽香的兰草花和火红的杜鹃花点缀着满园春色。
1、蓝毗尼园
尼泊尔的世界文化遗产之一，全称为“蓝毗尼佛祖诞生遗迹公园”。这座1986年开始兴建的佛教圣园，不仅用来纪念释迦牟尼佛的诞生，也是当代佛教复兴的基地。蓝毗尼园内有摩耶夫人祠、阿育王石柱、古代佛塔等世界遗迹，主要景点有蓝毗尼博物馆、和平之火等，这里同时还有世界各国修建的佛寺，四周巨大的菩提树随处可见。
巴克塔普尔
巴克塔普尔又称巴德岗，是尼泊尔的中部市镇、文化之都，位于加德满都东南的尼泊尔谷地。巴克塔普尔在尼泊尔语中意为 “稻米之城”或“虔诚者之城”，它是中世纪尼泊尔城镇生活的橱窗，也是尼泊尔中世纪建筑和艺术的发源地。巴克塔普尔古城的主色调是砖红色，质朴的红砖、深栗色的精制木雕，再加上密集的寺庙和砖石佛塔等建筑风格，是巴克塔普尔的独特之处。
1、陶器广场
据说尼泊尔70%的陶器都源自这里，在这里可以看到尼泊尔传统的制陶工艺，也可以买到心仪的陶器，同时摄影爱好者也非常喜欢这个地方。在广场的那边有一排黏土仓库和陶轮，那里是市民们晾晒新做好的陶器的地方。旅游旺季是每年10月庄家收割之后，那时广场上的陶罐会被成堆的稻谷代替。
2、孔雀窗
孔雀窗位于巴德岗塔丘帕广场旁边的一条小巷子里，由国王下令修建，建于15世纪。窗户上有精美的孔雀木雕，是尼泊尔艺术的标志性图形，也是明信片和风景画上的主角。方格窗栏中，美丽的孔雀栩栩如生，四周鸽子及浅雕花等都绝美无比。“孔雀窗”是尼泊尔的国粹，在当地也非常有名，来巴德岗游玩的游客都要找到这里一看究竟。
3、塔丘帕广场
塔丘帕广场是帕德冈最早最古老的中央广场，16世纪之前，巴克塔普尔王宫就坐落在这里。广场上目前也有很多珍贵的古迹可以观赏，达塔提耶神庙、比姆森寺、木雕博物馆等都非常值得一看，精美绝伦的孔雀窗也在广场旁边。虽然这里并没有杜巴广场和陶马迪广场热闹，但是这里更清净，更保留着旧城的往日回忆。
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文/清箫 上回说到，四月十八日，清军兵临扬州城下。这座曾见证大明皇朝二百馀年繁华的古城，此时俨然成为一座孤城。史可法、刘肇基与何刚誓与扬州共存亡。 就在不到一天前，南明军与清军已在扬州城外交战。当时，明军应廷吉部在瓦窖铺扎营，何刚率领忠贯营兵赶来会合。不料中午突然冒出一队清兵，放冷箭偷袭应廷吉的家丁。明军大惊，随即操起三眼火枪还击。这队偷袭的清兵撤退后，又有一队清军攻打邵伯镇，被胡尚友、韩尚谅所率明军击退。 然而这两场小仗不足以扭转大局，扬州依然处于敌众我寡的被动境地。明方刘良佐等将领率部投降清朝，更助长了敌军的气焰。由于清军大炮尚未运到，考虑到尽可能将攻城损失最小化，清豫亲王多铎派人劝史可法投降，但他远远低估了史可法的坚定。 清军的说客来到扬州城下约降，史可法派兵从城墙上缒下，将劝降信和劝降人一并丢入河中。之后多铎一共寄来五、六封劝降信，史可法视而不见，也不拆启，全都丢进火中烧毁。 扬州（图：Adobe Stock） 当时史可法等守城将士面临的状况是：友军坐视不救，“外援且绝，饷亦不继”（《乙酉扬州城守纪略》），扬州内外笼罩在一片萧瑟肃杀的氛围中。能稍微给明军一丝安慰的或许只是一次小胜，据《青磷屑》记载，四月二十日清军驻扎在斑竹园，明军中一员骁将单骑劫营，夺马一匹、斩首一级。尽管只是杯水车薪，但勇气可嘉，因此史可法赏赐该骁将蟒纱一袭、白金百两。 内部的军心动摇使局面对扬州更加不利。四月二十一日，李栖凤、高岐凤率兵四千人进入扬州，看似救援，其实心怀鬼胎。二十二日，李、高二人想要投降，打算劫持史可法，进而将整座城池献给清军。史可法得知后，毅然正色说：“此吾死所也！公等何为，如欲富贵，请各自便！”（《青磷屑》）李栖凤和高岐凤见奸计难以实施，于是放弃劫持，带一部分明兵出城降清。此后，扬州的守备更为单薄，剩馀的将士在饥饿与绝望中度日如年。 （图：Adobe Stock） 临终托付… Read More
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